התקשורת הישראלית מדווחת על פסק דין גרמני האוסר על ברית מילה, ועל שיתוף פעולה יהודי-מוסלמי לביטול ה"גזירה" הגרמנית, כביכול חזרנו לימי אנטיוכוס אפיפנס...
כהרגלה, טיפול התקשורת הישראלית בנושא רדוד ונבוב ללא מאמץ ללמוד ולהכיר את בסיס פסק הדין הגרמני, הלא הוא החוק הפדרלי מ-2009 בדבר הנחיות רפואיות מקדימות.
ר' קישור
קודם לחוק זה נתנה פסיקה ב-2005 האומרת שאין כל חוק ברור המאפשר טיפול פסיכיאטרי כפוי. כנגד פס"ד זה הוגשה עתירה לבית הדין הגבוה הפדרלי, וזאת משום שככלל טיפול כפוי הותר בידי שאר בתי המשפט.
השנוי, כאמור, שהושג בחוק של 2009 אפשר לאדם שאינו יכול לתת הסכמתו מסיבות של אי כשירות לסרב –או להסכים- בטופס כתוב מראש לכל טיפול ו/או בדיקה רפואי/ת, לכל המחלות, בכל שלביהן.
הרציונל של החוק קבע כי בהיעדרה של הוראה מקדימה שכזו, הרי שרצונו –ולא רווחתו (-well-being)!- של האדם הוא הקובע בהתאמה להצהרותיו הקודמות, אבל בדרך שניתן יהיה להוכיחה, במידה והאדם אינו יכול לתת הסכמתו אבל מתנגד להחלטת הרופאים.
במילים אחרות רווחת האדם (well-being) כעת מוגדרת ע"י רצונו של האדם הנדון ולא ע"י השלכה (פרויקציה) של אדם אחר גם אם הוא שופט, אפוטרופוס או רופא.
במרץ 2011 ניתן פס"ד, להלן
http://www.iaapa.org.il/image/users/46024/ftp/my_files/frontPAGE/v23311.mht?id=10475768
ובאוקטובר 2011 ניתן פס"ד, להלן
http://www.iaapa.org.il/image/users/46024/ftp/my_files/frontPAGE/v121011.mht?id=10475767
בהם קבע בית המשפט העליון החוקתי הגרמני ששני חוקים מחוזיים המתירים טיפול כפוי במחלקות משפטיות פסיכיאטריות אינם חוקתיים ומבוטלים לאלתר.
תחולת פסקי הדין תקפה בכל מדינות הפדרציה הגרמנית, כל חוקי הטיפול הכפוי צריכים להיחקק מחדש או להתבטל.
זהו הבסיס העקרוני להחלטת בית המשפט בקלן כי ברית מילה הנה פגיעה גופנית רצונית/מכוונת מאחר ומדובר בהטלת מום תמידית, והחסות ההורית אינה יכולה לבוא במקום הסכמת הילד. הסכמת הילד תקפה רק בגיל הבגירות הדתית - בגרמניה 14. פס"ד להלן
http://www.iaapa.org.il/image/users/46024/ftp/my_files/frontPAGE/v070512.mht?id=10475766
לענין זה ראו גם מאמרו של סאס ברית מילה והולדת המדינה הטיפולית
http://www.historyofcircumcision.net/index.php?option=content&task=view&id=70
http://iaapa.org.il/46024/actualia#patverfu